حل اسئلة اللغة العربية /شهادة الثانوية الفرع الادبي والثانوية الشرعية -الجمهورية العربية السورية الشقيقة ----عام 2011
___________________________________________
الاجوبة :
أ - النصوص والتطبيق :
1- يريد الشاعر بالبيتين ان الحنين الى الوطن يدعو الشباب الى العودة للجهاد وان
يقطعوا اغترابهم بالعودة وهم عل اهبة استعداد للقاء الشهادة حيث سكنوا الجنان
ومفردة عذارى العلا تشير الى مايتنعم به الشهداء في الجنة من اوصاف ذكرها
القران الكريم لزوجات لم يطمثهن قبلهم انس ولاجان .
2-نتجت عن ثورة الشباب حيث وعدهم الزمان بعودتهم لايقاد نار الثورة والقرينة
تنفض الجمر هي كناية عن اشعال نار الثورة ,
3-في بيت معلوف :
نشط الشوق للاياب ونادى ,,,,,,,,,, النداء من الاعماق الى الوطن
في بيت الكرمي :
تناديني الجداول شاردات ,,,,,,,,,,,,,,,جعل النداء من الطبيعة
6- الاعراب :
نادى :فعل ماض مبني على فتح مقدر على الالف منع ظهوره تعذر .
لبنان : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف
بعلة المكان .
ذمة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره .
الجمر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في اخره .
يخنقوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذ النون لانه من الافعال الخمسة . والواو
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بعد : ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة في اخره ومضاف .
اعراب مابين الاقواس :
(ماهي الاذمم ) ما :نافية غير عاملة لانتقاض نفيها ب الا ، هي : ضمير رفع منفصل
مبني على الفتح في محل رفع مبتدا . الا : اداة استثناء ملغاة . ذمم : خبر هي
مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره
الجملة الاسمية في محل رفع خبر للمبتدا غصص الامهات .
7- مصدر نادى : نداء --- وزن عدنا :فلنا --- عذارى مفردها : عذراء -- جمع شراع : اشرعة .
8- الفاء حرف عطف يفيد الترتيب والتعقيب . او : حرف عطف يفيد التفصيل والترتيب
9- اياك والهجرةَ
10- استعارة مكنية بمعنى عهد الزمان ووفائه .
11- التقطيع العروضي للبيت :
نشط الشوق للاياب ونادى
ب ب - -/ب - ب -/ب ب - -
فَعِلاتُن / مُتَفْعِلُن/ فَعِلاتُن
البيت من البحر الخفيف
القراءة :
2- مدركاتٍ ، البحثَ ,
3- العالم ---عقلية -- عمله .
4- خطأ .
ج- الادب التعبير :
2- 1. سمات الابداعية الغربية الفردية :
من سمات المذهب الإبداعي الغربية الغنائية والذاتية- الفردية- تمجيد الألم-تمجيد
الطبيعة- تمجيد الحرية
تمجيد الألم:
- شاع بين الشعراء الإبداعيون ما يسمى" داء العصر" وهو داء الكآبة والشكوى
والتشاؤم والألم.
- رأى الإبداعيون أنّ الألم مصدر الإبداع لذلك وصفوه بالالم العبقري.
- كثر مثل هذا في شعر" ألفرد دي موسيه".
تمجيد الحرية:
- آمن الإبداعيونب رسالة الأديب أو بدور الأديب في بناء عالم جديد.
- دعوا إلى تحرير الإنسان من الظلم أو الاستغلال.
- دعوا إلى تحرير الأدب والفن من قيود الاتباعية أو من العقلية الإتباعية.
- الأدب عندهم خلق للحياة .
- الأدب يصدر عن الموهبة والفطرة
- أدواته القلب أو الإحساس , والخيال.
تمجيد الطبيعة:
- أحب الإبداعيون الطبيعة, ورفضوا المجتمع, وتغنّوا بمشاهدها, ووجدوا فيها عزاء
وسلوى عن الألم والخيبة, وملجأ من شرور المجتمع, ورمزاً للقاء والبراءة.
2- المقالة :هي فن نثري يعرض الكاتب فيه قضية أو فكرة ما بطريقة منظمة ومشوقة
وهو محدود الحجم لا يتجاوز في أقصى حالاته بضع صفحات , لذلك لا يتوسع الكاتب
في الموضوع
الذي يعرضه , إنما يقتصر على قضية أو فكرة محدودة .
وليس للمقال موضوع معين فللكاتب أن يعرض فيه أي موضوع سواء كان ديني أو
اجتماعي أو
سياسي أو تاريخي أو نقدي أو غير ذلك من الموضوعات التي تتصل بمجالات الحياة
المختلفة .
انواعها :
أ ) المقال الذاتي :
( هو المقال الذي تظهر فيه شخصية الكاتب بشكل آسر وقوي من خلال عرض القضايا ممزوجة
بمشاعره , أو عرض الكاتب لقضاياه الشخصية )
ويستخدم الكاتب في المقال الاسلوب الأدبي المعروف , حيث يعتمد على اللغة الرفيعة والصور
الخيالية المعبرة والإيقاع المؤثر .
ب) المقال الموضوعي :
( وهو المقال الذي يبعد فيه الكاتب عواطفه وقضاياه الشخصية ويقدم الحقائق كما هي دون أن
تتدخل ميوله الشخصية في تقديم تلك الحقائق )
ويستخدم الكاتب في المقال الموضوعي الأسلوب العلمي فيجمع مادته ــ وهي في الغالب من العلوم
الطبيعية أو الإنسانية ــ ويرتبها ويعرضها بصورة منظمة متسلسلة وبعبارات واضحة بسيطة
اسئلة امتحان مادة اللغة العربية بكالوريا 2011 سوريا الفرع الأدبيالجمعة يونيو 15, 2012 5:22 pm