| رِدي يا خيولَ اللهِ مَنْهَلَكِ العَذْبا | ويا شرقُ عُدْ للغربِ فاقتَحمِ الغَرْبا
|
| ويا شرقُ هَلْ سَرَّ الطواغيتَ أنَّها | فويقَكَ أشلاءٌ مبعثرةٌ إربا
|
| يدٌ جَذَّ يومُ القيروانِ عُروقَها | وظهرٌ على القفقاسِ مستعلِياً جُبَّا
|
| ويا طارقَ الجيلِ الجديدِ تلفُتاً | إلى جبلٍ إجتازه طارقٌ دَرْبا
|
| أثرتَ لنا في غَمرةِ النصرِ خَطْرَةً | من الذكرِ فيها ما نحبُّ وما نأبى
|
| هزَزْنا بها ذِكرى ، وتِهنا بزهوها | بُدوءاً ، ونُحنا من تصوَّرها عُقْبى
|
| لمثلِ الذي تَبْغي من الحقِّ قادَها | إلى الموتِ ، لم تسألْ به السَّهْلَ الصَّعبْا
|
| حَدا من جيوشِ الوحي والنصر ما حدا | وعَبَّا من الإيمانِ بالنصر ما عَبَّا
|
| كنارِ " ابن عمرانَ " التي جاءَ قابساً | سناها حريقٌ في سفائنهِ شبَّا
|
| وألواحُها " الألواحُ " لولا " رسالةٌ " | على " قُرَشيٍّ " لم تُرِدْ عينُه الربَّا
|
| تخطَّتْ إلى مَحْميَّةِ الغربِ أُمَّةٌ | حمتْ فأجادت قبلَها عن حِمّى ذَبَّا
|
| تحدَّتْ عُبابَ البحرِ تُزعجُ حُوتَهُ | ومن قبلهِ في البرّ أزعجتِ الضَّبَّا
|
| أولاءِ " البُداةُ " الغامطُ النّاسِ حقَّهم | وتلكَ التي منها العربَ العَرْبا
|
| لَتِلكَ قلوبٌ نَنشُدُ اليومَ مِثْلَها | أبى دينُها أنْ تجمعَ اللهَ والرُّعبا
|
| سرَتْ كشُعاعِ النورِ في فَحمةِ الدُّجى | ومثلَ النسيم الرَّخْو في يَبَسٍ هبَّا
|
| وفي ذلَّةٍ عزّا ، وفي ضَلَّةٍ هُدىً | وفي جَنَفٍ عدلاً ، وفي جَدَبٍ خصبْا
|
| وفي عصبيَّاتٍ غِلاظٍ تسامُحاً | وفي مُلْتوٍ مِنْ نهجها منهجاً لحَبا
|
| أطلت على " مدريدَ " تُسمِعُ دعوةً | وسارتْ إلى " باريسَ " تَسمعُ من لَبَّى
|
| ودبَّتْ مَدَبَّ الروحِ في الكونِ رحمةً | وشدَّتْ لجسمٍ خائرٍ مُتْعَبٍ صُلبا
|
| ومدَّتْ برفقٍ كفَّها فتلَمَّسَت | جراحَ بني الدُّنيا فآستْ لهم نُدْبا
|
| وآوتْ من الأديانِ شتَّى وأطْلَعَتْ | مِن الخطراتِ النيّراتِ بها شُهْبا
|
| وحامَتْ يَراعاً جالَ في جَنَباتِها | وصانَتْ – عليها أو لها – مِقولاً ذَرْبا
|
| وما سَمَلَتْ عيناً ، وما قَطَعَتْ يداً | ولا حجزتْ رأيا ، ولا أحْرَقَتْ كتبا
|
| نظرتُ إلى ما كانَ منها . وما جرى | عليها ، وما يأتي الشقاقُ إذا دَبَّا
|
| وكيفَ أفاءَتْ ما أرادتْ ظِلالَها | وكيفَ اغتدَتْ مستثقلاً ظِلّها ، نُهْى
|
| فقلتُ : وبعضُ القولِ عُتْبى وبعضُه | عتابٌ ، وشرُّ القولِ عتبٌ بلا عُتَبى
|
| أساءَت صنيعاً أُمَّةٌٌ مستكينةٌ | صبورٌ على البلوى إلى أُمَّةٍ غَضْبى
|
| سقى " تونساً " ما يدفعُ الخَطْبَ ، إنَّها | بخُضْرَتِها تُكْفَى الذي يدفعُ الجَدْبا
|
| وحَيَّاً القِبابَ البيضَ رَوْحٌ كأهلها | رقيقُ الحواشي يَمسحُ الماءَ والعُشْبا
|
| ورافقَها نورٌ من الوعيِ مُسْفِرٌ | كأنوارِ أسحارٍ ترقرقها سكبا
|
| نَحنُّ لِذكراها ، ونشكو افتقادَها | كما شَكَتِ العينُ التَّي افتقدَتْ هُدْبا
|
| ويا" مونتكُمري " لو سقى القولُ فاتحاً | سقَتْكَ القوافي صفَوها السلسلَ العذْبا
|
| ولو كانَ ذَوْبُ العاطفاتِ نِثارةً | نَثْرنا لكَ الإعجابَ والشكرَ والحُبَّا
|
| نضتْكَ لدَرْءِ الشرِّ عَضْباً " صياقلٌ " | أعَدَّتْ لِلُقْيا كلِّ مستكبرٍ عَضْبا
|
| حلَلْتَ على " روميلَ " كَرْباً ، وقبلَها | أحلَّ بأدهى منه " ولنِكْتِنٌ " كربا
|
| وأنتَ انتزعتَ النصرَ من يدِ قادرٍ | عليهِ ، ولم ترحَمْ معنّىً به صَبَّا
|
| ودحرجتَهُ عن " مِصْرَ " وهوَ مُعرِّسٌ | بأحلامهِ ، يُحصي الخراجَ الذي يُجْبى
|
| وغرَّتْهُ من ريحِ الصحاري قَبُولُها | فكيفَ رآها وهي مُعرِضةٌ نَكْبا
|
| دَحَا أرضَها ، وانصَبَّ كالموتِ فوقَها | ولُحْتَ له مَوتاً على الموتِ مُنصَباً
|
| تركتَ الَّذي رامَ السَّما يلمِسُ الثَّرى | ومنْ كانَ يشكُو بِطنَةً يشتكي السَّغْبا
|
| وبَصَّرْتَهُ لَّما تَصَعَّرَ خدُّهُ | بأنَّكَ أعلْى من أخادِعِهِ كَعْبا
|
| قصَصْتَ جناحَيْه فقَرَّتْ شَذاتُهُ | وعادتْ " نوازي " شَرِّه أفرخاً زُغبا
|
| كشفتَ لهُ ضَعْفاً وغطَّيْتَ قُوَّةً | فكنتَ ، ولولا خُدعةٌ لم تكن ، خِبَّا
|
| أرادَ الَّتي من دونِها أنت ، والوغى | وعدلُ القَضا ، تَبّاً لِما رامهُ تَبَّا
|
| سددتَ عليه الرأيَ حتى تركتَه | يَرى من سَدادِ الرأيِ ما عدَّه سبَّا
|
| وحتى رأى ذُلَّ الفِرارِ غنيمةً | وحتى رأى الداءَ الذي يشتكي طِبَّا
|
| وضاقتْ عليه الأرضُ فهوَ مهوِّمٌ | عليها نهَتْهُ أنْ يُريحَ بها جَنْبا
|
| تمنَّى عليهِ " رَبُّهُ " مِصْرَ مَنْحةً | وكادَ على " القطَّارِ " أنْ يُرضيَ الربَّا
|
| وكادَ على " القَطَّارِ " يُرْسِلُ حاصباً | على " الشرقِ " لولا أنْ قذفتَ به حَصْبا
|
| تراءى له نَهْباً ، ولمَّا صَدَمْتَهُ | تراءتْ له الأحلامُ صيْحَ بها نَهْبا
|
| ومدَّتْ لهُ الأطماعُ في نَزواتهِ | إلى أنْ غَدَتْ كَلاً على نَفْسْهِ حَرْبا
|
| وداعَبَتِ " الاسكندريَّةُ " عينَهُ | وخادَعَ منه " النيلُ " في طميْهِ اللُبَّا
|
| ولاحَ له " الاسكندرُ " الصِّدْقُ فانثنتْ | تُزَيَّفُ منه النفسُ إسكندراً كذِِبْا
|
| ومَنَّى بيَنْبوعِ الفراتِ حصانَهُ | وعلَّل " بالزّابَيْنِ " عسكرَهُ اللّجبْا
|
| فيا لَكَ زَوراً ذادَ عن عينهٍ الكَرى | وشَرَّدَ عنْ أجفانهِ حُلُماً رَطْبا
|
| فلمْ يَرَ إلاَّ مَغرِزَ الرَّجْلِ يَقْظَةً | وكانَ يناغي حالِماً عالَماً رَحْبا
|
| من " العَلَمَيْن " استَقْتَهُ محكَمَ القُوى | وفي " تونسٍ " أدركتَهُ رازحاً لَغْبا
|
| نثرتَ لهُ شُمَّ المتالعِ والقُرى | كما نَثَرَ الصيَّادُ للطَّائرِ الحَبَّا
|
| وأغريتَهُ بالقرب حتَّى إذا دَنَا | إليكَ رأى منكَ الَّذي بَغَّضَ القُرْبا
|
| عنودٌ ، تأبَّى الوَثْبَ في نكَساتهِ | من الكِبْرِ ، لولا أنْ تُطاردَهُ وَثَبْا
|
| ولو غيرُ " رُوَميلٍ " لقُلْنا كغيرِها | سُقاةُ الرَّدى عاطَتْ بأكؤسُها شَرْبا
|
| ولكنَّه نَدْمانُ موتٍ إذا سَقى | ألحَّ وعاطى مَنْ ينادمُهُ عَبَّا
|
| وقد خَبَّأ السَمَّ الزُّعافَ فَبزَّهُ | خبيرٌ بما أبدى ، بصيرٌ بما خَبَّا
|
| ولمَّا التقى الجمعانِ غُلْبٌ أشاوسٌ | دَهَتْ مثلَها شُوْساً مُدَجَّجةً غُلْبا
|
| وحُم الحديدُ الضخمُ ، والصبرُ ، والحجى | كِلا المعدِنين استَنجدا معدِناً صُلبْا
|
| مشى الحقُّ في الصفَّينِ يدمَغُ باطلاً | ويغمُرُ بالريحان أوفاهما كَسْبا
|
| تَفادى بـ " أرنيمٍ " وفَرَّ بنفسه | وأبقى لك الأهلَ الأعزَّةَ والصَّحبا
|
| وأهداكَهم أسرى وقتلى كأنه | بهم يستميحُ العفوَ ممَّا جنى ذَنْبا
|
| تَلَظَّى بهمْ بالنارِ بَرٌّ ، وقاءهُمْ | خِضمٌّ ، وراحَ الجوُّ يُمطرهم عَطْبا
|
| كأنَّكَ إذ تُحصي رُكاماً حُطامَهُ | تُصَحِّحُ أغلاطاً فتوسِعُها شَطْبا
|
| فمن يَرَ في الصحراءِ نَثْراً قبورَهُمْ | يخَلْها من الأجداثِ مجنونةً رُعْبا
|
| ومن يُبصرِ الأسرى يُقادونَ هُطَّعاً | يَجِدْ حادياً يحدو إلى سَقَرٍ رَكْبا
|
| وخَلَّى لكَ " الطليانَ " يحتَكُّ بعضُها | ببعضٍ كما تحتَكُّ منَجَربٍ جَرْبا
|
| أتى بهمُ إلْباً عليكَ سَفاهةً | فكانوا عليهِ في تَغَنُّجِهِمْ إلبا
|
| أرادَ لخوْضِ الموتِ أغراسَ نِعمةٍ | غذاها وليُّ الأمرِ فاكهةً أبَّا
|
| حَسِبْنَ لاِزعاجِ ابنِ آوى بنادقِاً | وخلْنَ لمِضمار الهَوى شُزَّباً قُبَّا
|
| وضاعَفْنَ نسجاً من حريرٍ ولأمةً | وجرْنَ بيضَ الهندِ والوشيَ والعَصْبا
|
| ورُحْنَ كأسراب القطا نُعَّمَ الخُطَى | وقىَ اللهُ - من شَرٍّ يرادُ به - السِّرْبا
|
| وجازى بشَرٍّ من أرادَ بجَورْهِ | وجُوهَ الحسان الغيدِ أن تْلمِس الترْبا
|
| وأن تهبِطَ الوديانَ ليلاً لريبةٍ | وأن ترتقي صُبحاً على عَجَلٍ هُضْبا
|
| وأن تَشْهَدَ الأشلاء تنقضُّ حولَها | وفي دَمِها الفرسانُ مخضوبةً خَضْبا
|
| ولم ترتِكبْ إثماً سوى أنَّها دُمًى | ولم تأتِ – إلَّا أنَّها عورة – ذَنْبا
|
| فلو كنتَ يومَ النَّقْعِ شاهِدَ أمرِها | وقد خَبَّأتْ تِرْبٌ بأثوابها تِرْبا
|
| وسدَّتْ ثقوبَ الأرضِ مُحجرةً بها | فما غادرَتْ مأوىً لضبٍ ولا ثقبا
|
| دعوتَ على مَنْ شَقَّ عنها حجابَها | وأقحَمَها ما ليسَ من شأنِها غْصبا
|
| إذن لسألتَ اللهَ فَّلاً لغَربِه | جزاءً على ما فلَّ من سترِها غَرْبا
|
| فرِفْقاً باشباهِ القواريرِ صُدِّعَتْ | وما اسْطعتمُ فاسَتدركوا صدعها رأبا
|
| فيالكِ بُشرى ما أرقَّ وما أصفَى | أغاثَتْ نفوساً ما أحنَّ وما أصبي
|
| ويا حُلفاءَ اليومِ والأمسِ إنَّنا | لكُمْ – ما اردتُم – في مودَتِنا قُرْبى
|
| أريدوا بنا خيراً نَعِدْكُمْ بمثِلهِ | وكونوا لنا حِزْباً ، نَكُنْ لكُمُ حِزبا
|
| وظَنُّوا بنا خَيراً فَفينا كَوامِنٌ | من الخير إنْ تُبعث تَزدْكمْ بنا عُجْبا
|
| ولا تذكروا عَتْباً فانَّ مُوطّداً | من الودِ زِدْنا فيه ما يرفعُ العتبا
|
| وإلا فكيلوه عتاباً بمثله | لنا . وكلانا مُعْتِبٌ بَعْدُ من أرْبى
|
| ولا تَخْلِطوا شَغباً عليكم مُبغَّضا | إلينا وحقاً لا نريدُ به شغْبا
|
| وآخوا بنا شعباً وهانَتْ أُخوَّةٌ | إذا كنتَ تَلقى عندها الفردَ لا الشَعبا |
